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家族研究 - 《负暄闲语》赏析之《待人篇》
《负暄闲语》赏析之《待人篇》

张峪铭  2017-12-27 21:16:57 浏览:668
 

 《待人》篇

 

   之一:“……故行善以能兴学、教人为上,周济孤寡次之。”

 

 

     

 

  【赏析】

 

行善事,以兴办教育,教人积极向上为最高境界,其次要周济那些孤寡之人。

周馥这样告诫子孙的,自己也是这样做的。他为作慈善,成立了“乐济会”“孝友堂”。不但捐建本县文庙,周济族戚孤寡,还给池州府中学堂、建德小学堂捐了不少款。并叮嘱子弟:“尔辈他日即不能扩充善举,断不可使已成之业废弛中辍,致负孤寡之望。”

 

 

   之二:“人未有不望子弟贤而富贵者,教之不得不严。然严不如化,化亦不易,终不如啬其用而苦其力之易人也。……苟欲子弟成就多,遗之财乃所以败之也。”

 

  【赏析】

 

大凡人没有不希望自己子孙贤明富贵的,教育不可谓不严格。但严格不如感化,感化而不能改变,最后不如给他用度吝啬点,让其自食其力、吃些苦,去教育他。……如果想要子孙成就大,不能留太多财产,留给他财产太多,就致使他失败啊!

“贤儿多财损其志,愚儿多财益其过。”周馥子孙所取成就,说明了家有万贯,不抵薄技在身。

 

 

                                                                                                                                 

 

   之三:“大凡贫贱之人易受侮,我能恭敬有礼而无求于人,则侮自寡矣。富贵之人易招誉,我能慎独克己,得失心知,誉者亦废然返矣。”

 

  【赏析】

 

一般贫贱的人最容易受到欺侮,但我若能恭敬有礼而没有求于人的,那么欺侮自然少了。富贵的人最容易得到赞誉,但若能做到独处时谨慎克己,得与失心里自知,那么夸赞我的人也就失望而无趣地走了。

周馥认为处于底层,又有求于人,往往遭到他人轻侮。假如躬身自守,自然少受他人轻慢。处于高位的人,往往遇到他人奉承,但你要保持清醒,心中虚明,“誉言十分只作三分看”。