唐山寺祠堂因周家山祖墓迷失，不得以而建也。考家谱，一世祖访公与妣汪氏葬周家山，同穴。二世祖廷达公葬周家山，妣董氏葬龟形，谅龟形必，在周家山左近。三世祖溶公，妣桂氏葬周家山，同穴。四世祖则迩公，妣汪氏葬周家山同穴。以上俱未载山向，惟五世祖承明公，妣董氏，六世祖御史中丞公，处士繁公，则载葬老林山。而公续娶项妣又载葬周家山。据族老相传，老林山乃衣冠葬，藏骨实在周家山，不知何故。至七世祖锦韬公又载葬周家山，丑山未向。十一世祖锦二公又载葬周家山，坐东朝西。以后遂无葬周家山者。世远年淹，周家山墓，迷失无碑碣可考。余于光绪六年建唐山寺之后，即于寺旁建祠堂三楹，以祀唐代葬周家山之祖，其相传葬周家山，而谱牒有不符者，并袝神主共香火焉。余惟周家山本我族之山，周围数里今虽山屡易主，祖墓难认，而唐山寺则众指为我家祖宅也。寺旁立祠，名义允称。嗣后凡有葬周家山及葬所距山不远者，俱可奉神主入祠，俾重明裀而垂久远。此亦古人所谓求之于阳，求之于阴，庶或享之之意也。子孙其敬念之哉！余俱详繁二公事略，考及乾隆元年官断讼案跋语中。
宣统二年三月 周馥谨识
（周启浩 点校）