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纸坑山周氏远祖是唐代的中丞周访,由徽州迁至东至。后裔中有唐末大臣周繇、宋朝武将周泰星等。 近代自周馥始,枝繁叶茂、绵延昌盛,发展成庞大的家族,对近代中国经济社会产生了极大地影响。

究其因:崇文重教博学慎行,笃信仁厚家风端淳,乐善好施桑梓情浓,有强烈的民族意识和坚韧的开拓创新精神。

我们成立周氏文化研究会,开辟网站、博客平台、出期刊、举办研讨会、报告会,就是为了更好地挖掘、交流周氏文化,让周氏文化精髓在乡里得以传承、发扬光大;促进海内外周氏后人的联谊和对家乡建设的关注、支持;促进周氏人文资源的开发、利用。——《了解周氏家族》

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袁世凯为周氏宗谱写谱序

东至周氏文化研究会 2019-12-12 10:13:33 浏览:3868
 中兴之业(理政之大业),垂(接近)不世之规(不是每代都有的功绩),官至兵部尚书两广总督,年逾七十,乞休归里,优游林泉(归隐之处)。有丈夫子五人,皆掇巍科(高第),发名成业,孙曾继起,实大蕃昌(指子孙兴旺)。其四子学熙与予同官,畿辅有年,笃实廉惠,有猷(有谋划)有为,几所设施,成效卓著。信孚(为人所信服)远近,器识恢宏,规模廓充,正未有艾(停止)。
尚书曾为予追述祖德,谓曾祖礼傛公尝倾家财,为友偿夙负(旧债),终身食贫无怨言;祖乐鸣公,宅心之厚,接物之恕,人所难能。生平无疾言遽色(严厉之色),而乡党横暴不敢过其门。居无儋石(代指少量的米粟)积储,而箪瓢晏如(一箪食,一瓢饮,也安然自若),无所求于世。常以忿极勿兴讼,贫极勿负债,训戒子孙;父光德公,慷慨好施,谋忠友信,友人有以遗孤相属者,饮食教诲提携,拊循(抚慰)历二十余年,迄于成立。每以仁义持身之说相训勉。谓不可因人以不仁不义待我,而失其操。我守仁义,自然绰有余地(宽心有余之意)。彼不仁不义者,将退然气沮(指“我”愿柔和恬退、气馁),悔而服我矣。
综是数说,其修德累仁,渊源有自,蓄久必彰,积厚流光,宜其炽昌寿臧(盛而昌,寿而康)继继承承永永勿替。皖风俗素,重堪舆(风水之学),有谓尚书祖茔得扶舆(扶摇升腾之象)清淑(秀美)之气,帮能日以蕃盛,然阴阳家言,杳渺难凭(幽远渺茫,不可凭信),至若积善之家,必有余庆;圣谟(圣人治天下的宏图大略)洋洋,确有可征(征兆)者也。尚书家居中多暇,乃考世系分昭穆(辈分位次),叙述称人之德业,昭示高曾之规矩,纂成谱牒,以贻(留赠)同族而裕后昆(造福于后代)。谱成嘱余为文并首,予与尚书父子通家同官,复联姻娅,其家世先德,饫(饱)闻耳熟,又安敢以不文辞?爰(于是)拜手而为之序。
宣统二年三月 日太子太保前军机大臣外务部尚书,北洋大臣直隶总督项成袁世凯顿首拜撰。