光绪皇帝敕建吴太夫人慈善坊并赐楹联

这就是倒塌的吴太夫人慈善牌坊，上面繁体字“积善有余庆”五个大字清晰可辨

在东至县城南门岭岭上岭下原立有七座牌坊，其中坐落在周村纸坑山周氏宗祠广场前赫然耸立着的慈善牌坊，就是清朝光绪皇帝敕建并赐楹联一副：积善有余庆，流芳启后人。光绪以此楹联褒奖晚清重臣周馥原配夫人——吴太夫人育子有功，行善有绩，以彰其德。吴太夫人，1835年生于建德县（现为东至县）尧渡镇尧渡老街，逝于1907年（光绪三十三年）扬州寓所，享年七十三岁，安葬在县城南花园乡桃源横山坂。

富有传奇一生的吴太夫人的事迹，不仅坊间广为流传，也感动了各级官府。吴太夫人逝去以后，乡间呼声一片要官府为其申报立牌坊。明、清时期为人立牌坊是有规定的，必须层层申报，最后朝廷皇帝钦批。当时护理安徽巡抚沈曾植体察民意，在吴太夫人去世的第二年，就根据建德知县和太平府教授的申报，遂向当朝皇帝奏请建坊片：“再据署建德县知县徐景镛详，据前署太平府教授欧阳大观等禀称：本邑已故一品命妇周吴氏，为前两广总督臣周馥之妻，姆教素娴，乐善不倦。当咸丰同治年间，遭粤匪之乱，流离转徙，目击戚族凋零，随时周济，历年节省衣饰，积银一万两，存典生息，专赡本族及亲戚中孤寡极贫者。嗣因典闭，存本半亏，复助四千金，置买芜湖县水田一千亩，以为永远施济之用。计众人受其惠者，垂三十年。现已身故，未忍听其湮没不彰，按例应请奖，禀由县府造册加结，转详到司。臣在署藩司任内，具详前护抚臣继昌，未及核办出缺，留交前来。臣伏查，已故命妇周吴氏寿逾七旬，封崇一品，持家俭约，宅性仁慈，五子同登科甲，传佳话于千秋，万金克赡宗亲，播贤声于一邑，堪资矜式，宜荷褒扬。按定例：士民于善举，捐银一千两以上者，均准奏奖。今周吴氏所捐之数已及十倍，合无仰恳天恩俯准，照例建坊，给予‘乐善好施’字样，以昭激劝出自鸿慈。除册结谘部外，谨会同两江总督臣端方附片具陈，伏乞圣鉴训示。谨奏。”光绪三十四年九月十七日，奉朱批：“著照所请，礼部知道。钦此。”

“乐善好施”牌坊建成以后，光绪皇帝的所赐楹联赫然镌刻其上。这不仅对吴太夫人一生的高度概括和总结，也是昭示着周氏家族的繁盛和兴旺。吴太夫人的“积善”影响着她的后人为家乡修万善桥，筑洋灰坝，建学校、医院……至今乡人仍然受益。他们的后人不管远居海外还是近居国内，都不曾忘祖，以不同的方式和形式回报家乡，回报社会，真是积善人家，必有余庆。由于吴太夫人的善举和善德的积累，造就了周氏家族枝繁叶茂、五世而昌。科举时代学海、学铭、学熙、学渊、学辉“五子登科”，中了进士、举人和拔贡等科举。近现代周家人才辈出，遍及海内外，集中起来能办一所一流的综合性大学。

为吴太夫人而立的慈善牌坊在文革中被毁，在残存的牌坊乱石中，“积善有余庆”正楷阳文镌刻的字样依然清晰可辨。牌坊虽塌了，但吴太夫人“乐善好施”崇高品质和怜助孤寡的可贵精神，一直昭启着后来人，永驻乡民心中。

这是牌坊的其它部件

周氏家族文化研究会的马特在拍摄收集牌坊资料

这是周学熙用自己生产的第一代洋灰（水泥）建造的周氏宗祠遗存的框架

这是水泥仿木构建，太逼真了！就是现在的工匠也未必能浇筑如此形像的仿木构件。

这是睡卧在周村一家庭院里的刻有文字的石雕。凡凿有文字、图形的石头可能就是文物！

这石雕上的图形就是一条腾云驾雾的龙，雕刻技艺高超，线条饱满而流畅

两棵百年桂树的馨香氤氲着古老的周村，更增添了周馥故里的神秘与庄重

这口坐落在当年周家书房旁的古井现在依然保存完好。据说当年周馥等在念书口渴的时候，就用竹筒取水解渴。