周学熙,想必大家耳熟能详,他是我校前身——北洋工艺学堂的首任总办,首倡“工学并举”的办学特色;他是北方近代工业的奠基人,与功盖东南的状元实业家张謇并称“南张北周”;他曾两次出任民国财政总长,是袁世凯的财政大管家。周学熙取得的成就与他的家族不无关系,特别是周氏家风对他影响颇深。近期燧道将推出系列解读:百年书香 周氏家风,为大家展示风光了近二百年的周氏家族有着怎样的家风传承。
几千年来,中华民族的传统文化精髓,融化并体现在各个家族的家风之中。传承和践行好家风,是家族兴旺的根基,也是每个人致力于社会进步的文化摇篮。
家风淳朴,民风才会净化,社会才会和谐。李鸿章在赞颂东至周氏家族时,用了一个词:祖德流光。这四个字,既是对周氏家族代代相传的家风的称赞,也是对东至周氏能出现周馥、周学熙这样的“国之干城”和百年间人才辈出的文化根源的最好注脚。
修 身 齐 家 一 脉 相 承
拍摄于1918年的周馥家族全家福
第二排中间的白须老者便是周馥,第二排左三为周学熙。
东至周氏,晚清著名世家望族。周氏远祖是唐代的中丞周访,由徽州迁至东至。后裔中有唐末诗人周繇、宋朝武将周泰星等。十九世纪初,东至周家不过蓬门小户一族,但自周馥始,在晚清至20世纪的百年时间里,整个周氏家族迅速发展成为文商并举的大家族。
周学熙之父周馥
周 馥 (1837-1921)
谱名宗培,字玉山,号兰溪。协助李鸿章办理洋务达30多年,参与筹建北洋海军学校,设立天津机器局、电报局、开平煤矿、唐胥铁路等事宜。1921年病故于天津,谥悫慎,葬于县境石城云雾坑,辑有《周悫慎公全集》。周馥在创办洋务运动、外交、水患治理等方面,对当时国家的经济建设和国防建设、水利建设等方面,做出一定的贡献。为家乡建设和发展尽心尽力,情系桑梓,关注民生,减少屯田税赋、茶叶税收;兴办教育,捐巨资重修文庙大成殿、捐资研经书院、捐办池州中学;主导倡修《建德县志》等。
1904年山东巡抚周馥
在刚刚建好的李公祠游廊下会见德国官员
周学熙之母吴氏
吴氏(1835-1907)是安徽建德尧渡镇人,十九岁嫁与周馥。她孝敬公婆,照顾子女,是一个传统的中国妇女。吴氏“自奉极薄而待人极厚”。吴氏的品格对子女影响极大。她常对子女说:“家乡山多田少,生计艰难,汝异日有力,必多善举。”
吴氏平日节俭,把省下来的钱捐银万两生息,后将此款购买芜湖万顷湖田产一千余亩,每年接济本族及亲戚中孤寡贫困者,以及本族义学及无力婚嫁者,称“乐济会”。
吴氏七十大寿时,子孙们预备为她祝寿,吴氏“坚不许”:“吾不以此开汝汰侈之渐”;并教诲子孙说:“持家贵勤俭。由俭入奢易,由奢入俭难。位不期骄,禄不期奢。”当时山东利津黄河漫口,吴氏便将祝寿之银“费移助赈”。她的义举和善行一直影响着后人,临终前不忘告诫子孙造福乡里。
负 暄 闲 语
周馥为教诫诸孙,留下洋洋六万字治家宝训《负暄闲语》;留下《示海铭二儿》等诗篇。周馥撰写的《负暄闲语》,共两卷。本书是周馥为教育子孙后代而撰写的散文体家训,分别从读书、处事、待人、治家等十二个方面出发,提出了自己的要求和建议,以此约束子孙的行为。周馥之后,周氏家族一直人才辈出,长盛不衰,《负暄闲语》作为治家宝训,发挥了至关重要的作用。
家风正、民风淳,政风朗、国风清,好家风是社会价值的缩影。周氏家族以家规家训为传家之本,崇儒尚德、培心正业、清慎开明、勤俭乐济,在近现代史上书写了不朽的篇章,给后人留下了宝贵的精神财富。