周启晋西深精舍：最爱路边书

这些赫赫有名的前辈中，我当然最关心的是周叔弢，听到这个名字也觉得最亲切，但启晋先生凡是提到周叔弢时，都称其为爷爷，周家的谱系我多少了解一些，知道启晋并非周叔弢一支所出，启晋今天跟我解释了这个原因，他说周叔弢十六岁时父母就先后去世了，而他是周学海的后人，他父母去世之后就全部依靠自己的叔叔周学熙，并且周学熙让周绍良寄名于周叔弢名下，因此周绍良就称周叔弢为爹爹，而称自己的生身父亲周叔迦为爸爸，所以说周启晋也自然称周叔弢为爷爷，其实在以前的交往中，我时常听到周启晋称周叔弢为爷爷，我本以为他是为了显示自己是大藏书家正统的后人，到今天方知道还有这样的历史缘由，看来一个人对另一个人的偏见的形成竟然是如此容易。启晋说毛泽东曾经接见过周叔弢两次，一九六六年他让弢翁上了天安门观礼台，是毛泽东在文革中保护的一些人中的一位，刘少奇曾经到天津找弢翁谈话，说周叔弢剥削有功等等，他讲到了很多那个时代的细节。

止庵（周学熙）书写的对联

没办法，我只好继续把话题拉回来，跟启晋先生说自己写的这篇文章主要谈他的藏书事迹，还是请他讲讲这方面的事情，他首先讲到的是一部明洪武刻本的《古清凉传》，他说这个本子极为稀见，国内公藏都未著录，仅有日本藏有一部就是陆心源皕宋楼的旧藏，但那部书把洪武款挖掉了，所以被著录成金刻本，而他藏的这一部是父亲留下的原本是罗振玉的旧藏，后来是罗继祖转让给自己父亲者，总计是四册，缺了两册，是个残本，启晋觉得这是个遗憾，后来他在天津见到了商务印书馆影印的《宛委别藏》本，但是这个本子的底本是天顺本，而天顺本又是影刻洪武本，所以这个天顺本也能看到洪武本的影子，启晋把这个本子买下后，就请范晓榆先生先用洪武本做成字库，再用这个字库根据《宛委别藏》本的内容进行排列，排列好之后再影抄下来，竟然用了三年时间把那两册残本补全了，他说自己为此花了８万元，但觉得很值，并且说这部书可以称之为中国第一部电子法影抄本，我听他这个叙述很有意思，请他把这部书拿出来拍照，他进仓库翻找一遍，竟然说找不到，于是我提出拍照他的书库，初始他不同意，在我的坚持下，终于让我拍了几张照片，里面堆的东西果真不少，我甚至连门都推不开。

善本密室

启晋从另一个房间内拿出来一本新装订的16开目录，封面上印着《路边的书》，他郑重地跟我说，这是他最重要的收藏之一，我翻看这个目录，里面有很多书影，书名和封面都很俗艳，有《午夜废墟》、《孽情》等等，启晋解释说，这些书都产生于七、八十年代，很多出版社都子虚乌有，而他自己都是在地摊上买到的这些书，所以称为《路边的书》，他总计收集了五百多种，他说这个数量绝对全国第一，私人没有藏，而公共图书馆也不会藏，将来是极有价值的一份珍藏，他说自己其它的书都会散去，唯独这个版块的收藏他会让自己的孩子珍藏一百年，到那时必定是极有价值的一份收藏。这个目录有书影有题要，也有一些版本介绍，他准备将这个题要式的目录印刷出来，几个月后，他将年满七十岁，以此作为自己生日的献礼。

书房主人的杰作

我虽然知道启晋先生做事另类，但还是没有想到他能把这类的书作为自己最重要的藏品，还是忍不住问他原因，他说自己喜欢这些书的原因，是因为自己喜欢文学，而喜欢文学又是因为自己的出身，他告诉我自己兄妹四人，只有自己是男孩，但是自己的姐姐和妹妹跟自己年龄差得都较大，因为周学熙后人到了他这一辈，也只有两个男孩，而另一位名叫周党生，因为党生的父亲参加了革命，就不再按资排辈，所以给他起了这个革命的名字，就是因为这些原因，让他从小觉得孤独，而那个时候奶奶的床头有许多武侠小说，他就只能翻看这些书，于是从小就迷上了武侠，并且直到今天仍然喜欢，他说自己喜欢武侠的原因就是因为武侠的主题精神，他说这种主题永远有两个，一是剑一样的斗志，二是海一样的深情，这两样都是他所极喜爱者，还有一个原因，是因为自己的父亲曾经藏有六千种话本小说，而那些年自己基本都看过，他告诉我当时的家里是个大的四合院，而四合院的某个角落有个鸡窝，他每天早上上学时就会走到四合院大门口，用手把四合院大门的门环弄得当当响，响完之后，他就立即躲在鸡窝后面，家人听到大门响声就以为他上学出门时关门的声音，等大人们上班之后，他再偷偷去看父亲珍藏的这些话本小说，为此，他在某学期就旷了一百多堂课，也因此让学校给了记过处分。

主人的珍藏

启晋说，他喜欢武侠的原因跟他的二姑夫穆旦也有点关系，因为他听过穆旦讲《济公传》，而穆旦讲得很传神，他听得津津有味，还有一个原因是因为自己的母亲当时在人民文学出版社作校对，他自己上初中的时候就让母亲从社里借回来很多外国小说看，巴尔扎克、莫泊桑等都是那个时期读的，高中的时候自己又开始喜欢诗词歌赋，母亲帮他找回很多书来看，所以他觉得母亲对他的帮助很大，他接着这个话题又说，在世家中很少谈到女人，其实世家中的女人对家族非常重要，就如同红楼梦中没有贾母，红楼梦的故事也就讲不下去了，而世家中能给孩子一些温暖的只有母亲，由此，启晋得出结论，一、世家太功利，二、中国的贵族精神其实很苍白，他认为推动历史变化的是草根而非贵族，而贵族的贡献是保存和发展了中国的文学和艺术。

卦签

周先生又到那个库房内翻拣一阵，这次从里面拿出几部书和两个卷轴，他笑着对我说：“这个对联你一定喜欢，我拿出上拍，你肯定会抢。”边说边把对联辅在地上让我拍照，我问他为什么这么肯定，他说：“你读读对联的内容。”这是典型大方的书法字迹，对联内容是“所是在思得误处；校勘若对与仇家”。启晋笑着说：“怎么样，这几句内容是不是很适合你？你再看这上款肯定更喜欢。”上款是“叔弢三弟法家正句”，原来是方地山专门写给周叔弢的，这当然能称得上是锦上添花，我直言自己很喜欢这幅对联。启晋就给我讲起来大方跟周叔弢的关系，又从这个话题引到了袁寒云，他给我讲起了袁寒云写书法的姿势，又提到了寒云跟周家的关系。

主人料定我必买的对联

衍圣公的题记

启晋这次拿出来的书是一部抄本，这部抄本的名称为《如意册平妖记》乃是用无格的旧竹纸抄就，上面钤有多方周绍良的钤印，这部书名字倒不多见，但难得之处是该书的扉页上有一整页孔德成的题记和题诗，详细叙述了此书的经过，启晋问我见没见过衍圣公的题记，我说从未见过，他很高兴地告诉我，孔家的题记极其少见，他给我讲起了孔德成的生平，他说孔德成是遗腹子，他出生的时候很是紧张，当初的各路人马，包括民国政府的官员都在产房外等着，因为这是孔子的后代，要诞生新一代的衍圣公，最担心的是发生狸猫换太子的事件，启晋又详细地给我捣扯周家跟孔家的姻亲关系，他好像说是自己家二姑奶奶的女儿提亲，家人不同意，于是把堂妹嫁给了孔德成，他们之间到底怎么称呼，到最后我也没太听懂，总之最后记住一句话，周家和孔家是亲戚关系，就因为这件事，再加上孔德成知道自己的表叔喜欢戏剧，于是就把孔府所藏这部抄本写了段题记后赠送给了他的表叔，后来他的表叔又把这部书转赠给了启晋的父亲，父亲又把这部书留给了自己。

精美的书橱内放着连环画

启晋说刚才他进书库本想给我找出一部《放翁词》，但却没找到，但是这关涉到他学习版本的起源，即使没有书，他也要给我讲一讲这个故事，他说这部《放翁词》是爷爷留给他的，当时并不是为了学习版本，而是因为自己喜欢陆游的所有著作，尤其他感动于陆游跟唐婉的凄美故事，说到这里，启晋竟然连续背了四首诗，都是陆游怀念唐婉之作，这些诗以前我还真没听说过，仅仅知道那首《钗头凤》，看来他真的对诗词很感兴趣，启晋接着告诉我，他后来在范晓榆处看到了一本日本美浓纸印的《放翁词》，那部书虽然很初印，但从内容上讲不如自己这个好，后来他又通过范认识了刘禹，又从刘禹处买到了吴昌绶的《宋金元明词》，他说自己本不想买这部书，但刘禹告诉他此书是某人拍下之后，因为一些原因而没有付款，为了解决问题，所以找到启晋，希望他能买下，于是他为了帮朋友就买了下来，某天没事干时，他翻看此书，偶尔翻到其中的《渭南词》时，觉得眼熟，于是就把自己的《放翁词》拿来对照，果真从内容上两书完全一样，他不明白这是什么原因，于是就查找各种资料，最后终于弄明白了，原来这部书的版片吴昌绶后来转让给了陶湘，陶湘再次刷印这部书时就把《放翁词》改为了《渭南词》，为什么这么做启晋没有搞清楚，但他从此知道了，自己所得这部《放翁词》原来是改刻前的试印本，他觉得版本太有意思了，如是而对版本这个话题感了兴趣，也才有了后来的收藏。

我喜欢的旧书箱

也许是谈话多了，让他觉得累，在谈话的过程中，启晋先生一根一根地抽雪茄，烟雾弥漫于整个书房，熏得我也有些晕眩，他突然熄灭了烟，睁大他那凶巴巴的眼睛跟我说：“韦力，关于藏书的观念我需要跟你探讨探讨，你很不容易，又买书又读书又写作，你这么用功，我很佩服，因为我懒，但是你跟我没法比，因为你不是世家出身，所以在藏书的方法上，我想给你一些提示，你喜欢收集善本，虽然收到了私人藏书国内最好，但是，你跟国图比不了，你跟国内的各大图书馆也比不了，他们藏的善本都比你多得多，不说跟公馆比，就算你跟私人收藏家比，你比得过弢翁吗？你比得过历代大藏书家吗？肯定都比不过，那你还藏得有什么意思呢？我也知道自己藏不过你，更藏不过那些公馆，所以我的办法就要搞自己的路子，比如我的那些路边书，不论跟公馆比还是跟私人比那都是绝对的第一，现在谁想搞也不可能搞得过我了。”我听着他不停地教导着我，在间歇中我对他的言语表示赞同，我告诉他自己明白自己的收藏水平很有限，我向他请教怎么样才能把藏书搞出特色来，他以自己的实例向我讲解着藏书之道。

宫装的《礼记郑注》

启晋说他的藏书有五个版块，既有特色也同时是国内一流水准，第一就是他藏的“路边文学”，第二就是饾版拱花，第三则是清代民国影宋刻本，说到这个版块，他给我拿出了一部《礼记郑注》，是乾隆武英殿影宋刻本，他说这部书虽然市面见到得挺多，但他这部才是真正的宫装，他从拍卖会买回后，父亲少有地称赞他买得好。而启晋藏书的第四个专题则是宝卷，周绍良先生以藏宝卷著名，我问启晋这些宝卷是不是父亲留给自己的，他说父亲仅留给自己二十余种，并且是唯一继承父亲藏书的版块，但现在他收集了这么多年，已经达到二百多种，里面有很多难得的品种，启晋告诉我马西沙正在编中国宝卷第二辑，有很多品种都是他提供的底本，但是出版社付不了多少底本费，于是就把启晋安了个副主编。而第五部分专藏，启晋称之为民俗书，这个版块包括卦签、香艳书以及早期连环画，他给我分别拿出几个品种来展示，又打开书房内一小木橱，向里望去，里面是几十本裱装的册页，他拿出一些给我看，原来裱帖的都是晚清民国石印的图画，启晋告诉我，连环画这个名称是一九二七年正式命名的，但在此之前已经有了这类的东西，他就收集了不少，全部裱成了这种册页。

宝卷

宝卷后的牌记

看完了这些书，启晋先生接着给我讲藏书之道，他说自己决不走古人的老路，那样的话，无法让自己的收藏在全国名列前矛，而我却不懂这些，走了古人的路，他又强调我藏书路数的不正确，他说以我的精力和财力，如果来收藏民国的影印本和影刻本，肯定能当全国第一，他说民国的影刻本质量很高，当年爷爷就很赞赏，并且将董康的刻本评为第一，如果我从这个方向入手，即使从现在开始买，也不晚，用十年的时间，基本可以把这些品种买全，那肯定就成为了天下第一。我感谢了他的认真指教，聊到此时，已经过了近四个钟头，我向他提出告辞，他告诉我时间已是下午一点，不如就在他家吃炸酱面，我接受了他的邀请，在吃炸酱面的过程中，他大赞弢翁家厨师的手艺很高，绝对超得过国内最著名厨师，他用两句话来总结了他对周家前辈的看法，他说自己最羡慕的人是周叔弢，最佩服的人是周学熙。羡慕周叔弢是因为他家的厨子，而佩服周学熙是因为他的持家，他说周馥去世后，周学熙让家里人一切节俭，才保住了家里的产业，周学熙自己结婚时用的一对木柜，得到孙子周绍良结婚时，周学熙把那对木柜用油漆重新油过一遍，送给孙子作为结婚时用具，而这对木柜现在就摆放在了启晋的家中，说着他指给我看，原来在上楼的时候我就看到了这个柜子，而今上面摆着一束放在精美玻璃瓶里的鲜花。

文美斋诗笺谱