李国庆 | 弢翁藏书轶事

按：2024年4月16日，受国家图书馆“文津讲坛”之邀，李国庆先生以《自庄严堪是我们心中永远的丰碑——爱国藏书家周叔弢先生及其藏书活动》为题，以周叔弢先生的藏书活动为主线，讲述爱国藏书家周叔弢先生的生平事迹及其对古籍保护事业的贡献。现节选部分讲座内容，与师友们分享，感谢李国庆先生授权发布！

弢翁藏书轶事

李国庆

一、配书

（一）弢翁历十七年把一部宋版书《春秋经传集解》卷数配齐

弢翁《春秋经传集解》题识：

庚午（1930）春，余从文友堂先得《春秋年表》及《名号归一图》。是年秋，从藻玉堂得是书卷十二、十三、卷廿七至卅，计六卷。越岁辛未（1931）冬，复从肄文堂得卷二至十一、卷十四至廿六，计廿三卷，旧装未改，居然璧合。闻卷一前十年归嘉定徐氏，因急访之北平，乃前数日为一龚姓用六百圆买去，故都人海，渺不可追矣。延津之合，或有所待耶。每展卷兴叹，殊不能自己也。壬申（1932）十二月  弢翁  

龚氏所得首册，顷闻已毁于上海闸北之难，不在人间，因从沅叔三丈乞所藏宋抚州本第一卷，以补此书之缺，而记其岁月于此。癸酉（1933）三月三日叔弢记

宋岳刻《左传》，自临清徐氏散出后，予于庚午（1930）、辛未（1931）之际辛勤搜集，竟获廿九卷，仅缺首册，予前跋已详之矣。甲申（1944）十二月廿六日，北平书友陈济川以函来告云：嘉定徐氏藏岳刻《左传》一卷，近在谢刚主先生处求售；予闻之，不禁惊喜过望，此正予本所逸，曩日传为毁于兵燹者，今岿然犹在人间也。因驰书刚主为我谋之。书甫发，刚主已介徐氏子于小除夕携书至津，开函展阅，意豁神怡，唯索价出人意表，留斋中五日，乃复还之。此二年中，时时谐价，与日俱增，皆不能成。

丙戌（1946）十二月，姊丈孙静厂卒为我以黄金一两易得之。珠还剑合，觖而复完，实此书之厚幸，岂仅予十余年好古之愿一旦得偿为可喜哉！丁亥（1947）正月弢翁志男一良书 

丁亥（1947）春，余既获岳刻首册作延津之合，遂检前得宋抚州本《左传》二卷，宋汀州本《群经音辨》二卷，归之故宫。此二书纸墨精美，宋刻上乘；《群经音辨》犹毛氏旧装，所谓“宣绫包角藏经笺”者，宛在目前。然故宫所佚，得此即为完书，余岂忍私自珍秘，与书为仇耶！去书之日，心意惘然，因记其端委于此。弢翁

按：《春秋经传集解》三十卷，晋杜预撰，唐陆德明释文；《春秋名号归一图》二卷，蜀冯继先撰；《年表》一卷，元岳氏荆溪家塾刻本。此则题识又见《善目》112页。

珠还剑合，或称珠还合浦，比喻失散的亲人重逢，或分离的东西重新复原。出典：东汉时期，合浦郡盛产珍珠闻名海外，当地老百姓以采珠为生，贪官污吏趁机盘剥，使得珠民大肆捕捞，珠蚌产量越来越低，饿死不少人。汉顺帝刘保派孟尝当合浦太守，他革除弊端，不准滥捕。不到一年，合浦又盛产珍珠了。

（一）弢翁将珍藏的一卷宋版书赠给故宫，配齐宫廷所缺

一九四九年 五十九岁

六月，举珍藏的海内孤本宋版《经典释文》第七卷一册捐赠国家。此册与故宫藏品相配，遂成足帙。此举受到人民政府的奖励。

七月，华北高等教育委员会主任委员董必武颁发褒奖状，云：先生将宋版《经典释文》第七卷一册捐献国家，“化私藏为公有，裨益人民，殊堪嘉许，特予褒奖，以资表扬。”

八月九日，华北高等教育委员会致唐兰书，托彼代转褒奖状。

注：《华北高等教育委员会致弢翁谢函》全文如下：

叔弢先生：

承以宋刻《经典释文》一册捐赠政府，化私藏为公有，使海内孤本，虽经变乱而得以完善保存，使已散失之国宝得成全璧，具见先生爱护文物，关心学术，佩仰无既。除由本会转交故宫博物院妥善保存，并转呈政府外，谨此致谢，并颂 大安   华北高等教育委员会启   六月廿五日

褒奖状（高教字第1号）：

周叔弢先生以海内孤本宋刊《经典释文》第七卷一册无条件捐献人民政府，与故宫博物院所藏之廿三册适成完整之一部。化私藏为公有，裨益人民，殊堪嘉许，特予褒奖，以资表扬。此状。主任委员：董必武 副主任委员：张奚若  钱俊瑞  三十八年七月

一、卖书买书

弢翁用卖掉一百部明版书的钱，买到了一部心仪宋版书的故事，见载弢翁在《礼记》书中写的一段题识：

宋余仁仲万卷堂刊《礼记》二十卷，递藏金元玉、安桂坡、张文通家，丙子（1936）夏从元和陆氏散归上海来青阁书店，悬值奇昂，无敢问鼎者。辛巳（1941）秋王君欣夫自沪来告，此书已贬价，为沪币二万五六千金，问有意收之否？余急驰电欣夫，许以二万金，未几得报则先为某估以一万二千金买去，此中消息，固不难知，中心益怏怏不能平，而自叹古缘之悭也。旋诇知此书为王富晋所得，函招之，久不至。越岁壬午（1942）春王某自沪返北京，过天津始携以见示，字画流美，纸墨精良，洵宋刻之上驷，索价之高，更逾于来青阁。余时绌于为生，方斥去明版书百数十部，尽归陈一甫丈，既得钱乃不遑复计衣食，急持与王某成议，唯恐弗及。值当沪币约五万金。昔人割庄易《汉书》之举，或尚不足以方余痴；而支硎山人“钱物可得，书不可得，虽费当费校”之言，实可谓先获我心。余氏所刊《礼记》，《天禄琳琅》亦著录一部，为汲古阁旧藏，有宋本、甲印，今不知流落何所。此书旧装精雅，无明以后收藏印记，或亦久贡天府，储为副本，晚近颁赐臣工，始归陆氏。此固臆测之言，了无左证，若询之陆氏子孙，当不难得其究竟也。壬午（1942）三月二十四日雨后记 弢翁。

弢翁把自己心爱的一百余种明版书转让给了藏书家陈一甫。易手之前，弢翁自编了《壬午鬻书记》，以作留念。并伤感地说：“去书之日，中心依依，不胜挥泪宫娥之感”。

注：支硎山人：明代藏书家杨循吉，吴县人。成化二十年进士，授礼部主事。因病归里，结庐姑苏支硎山下，自号支硎山人。好藏书，藏书斋曰卧读。清钱曾在《读书敏求记》里记载过这位支硎山人的话：“钱物可得，书不可得，虽费当弗较耳”。（见叶昌炽《藏书纪事诗》卷二）。

一、弢翁赎回自己的旧藏

弢翁《齐乘》题识：

壬午（1942）春三月，余为衣食计，以明本书百余种售之陈丈一甫，去书之日，中心依依，不胜挥泪宫娥之感。迩日为检一故实，拟得《齐乘》以供翻阅，乃乞于陈丈，以三百元赎回此本，比之云年，其值约高一倍有半。此书结衔无前兵部侍郎云云，及后学四明薛晨子熙订正一条，黄荛圃审为修版，本并非罕秘之籍，而余今年财力之窘，更甚于去年，然惜书之癖，甚于惜钱，结习之深，可笑亦复可悯也。曩者江都方无隅先生常戏称买书一乐，有新获也；卖书一乐，得钱可以济急也；卖书不售一乐，书仍为我有也。余今续之曰：赎书一乐，故友重逢，其情弥亲也。此中消息，固难为外人道，惜不能起无隅先生于九泉而一证之。噫。癸未（1943）二月下旬叔弢志于寒在堂

按：《齐乘》六卷，元于钦撰，《释音》一卷，元于潜撰，明嘉靖四十三年杜思刻本。此则题识又见《善目》117页。陈惟壬，字一甫，安徽石埭人。藏书家。自署其室曰居敬轩，又曰恕斋。初不甚收书，所买以册计值，取其廉，断残不拘。后并收名人书画。藏书数万卷，不斤斤于宋元精椠，期于可读。1942年收得弢翁转让之明版书百余种。其书后捐北京图书馆。（详《陈一甫先生六十寿言·陈一甫先生事略》）

《壬午鬻书记》，一名《自庄严堪明版书目》，是壬午年（1942）弢翁售给陈一甫109种明版书（其中有十余种非明版书）的记录。每种书著录事项大致包括：数字（写在原书目的眉端，先后无序，若从低位数一开始向高位数依次重新排比，恰好是一至一百零九。在这当中既无空号，也无重号，疑是付给陈一甫原书单上的书序号）、书名及卷数、纸质、字体、版本、行款、刻工姓名、藏书印章、序跋者姓名和年代、数字（写在原书地脚处，版本佳者数字大，反之则小，疑是售价，合计13820）。此目弢翁用端楷缮录，用自制纸写成，每叶下书口镌“自庄严堪”四字。卷端题“自庄严堪明版书目”，其下署“壬午鬻书记”，次行标“至德周氏”，下接书目正文，始《白氏文集》终《元明小说》。这是一部珍贵的稿本目录，现藏天津图书馆。

二、弢翁校读书

读书校书，成为弢翁日常生活的组成部分。

民国十三年（1924）甲子三十四岁

正月，读《洛阳伽蓝记》。

见弢翁《洛阳伽蓝记》题识：

甲子（1924）正月，叔弢读。

按：此书五卷，后魏杨衒之撰，民国四年武进董氏诵芬室影印明如隐堂刻本。

民国十五年（1926）丙寅 三十六岁 

初七日，从傅增湘借得毛扆校汲古阁本《唐贾浪仙长江集》，并将毛氏校语传录于《四部丛刊》本上，因跋之。弢翁拟校《四部丛刊》，以此书为嚆矢。

事见弢翁《唐贾浪仙长江集》题识：

丙寅（1926）二月，从沅叔三丈借毛斧季手校汲古阁本传录。汲古本尚载《苏绛贾公墓铭》《唐宣宗墨制唐书本传》《韩文公诗》《绍兴二年王远后序》，另纸录之。此本佳字与宋本合者且七八。校书虽志在正误，然所用之本不可太劣，宜以通行易得为尚，故余拟校《四部丛刊》，当以此书为嚆矢也。初七日叔弢记

按：此书十卷，唐贾岛撰《四部丛刊》本。弢翁善校勘，所校之书，多达数十种。

三、弢翁写题跋前先打草稿

弢翁《赵清献公集》跋稿：

《赵清献公集》宋本，传世甚稀，只朱氏结一庐著录。北平图书馆藏两残帙，皆缺卷一至卷六。此毛氏藏书，见《汲古阁珍藏秘本书目》，题为元版，盖以元代补刻较多之故。原书十本，今佚首册。书衣签题，是毛子晋手迹。下方有朱印“毛氏汲古阁藏”六字。装潢虽不甚精，仍是汲古之旧，而副叶为绿君亭本花蕊夫人官词，棉纸初印，更饶别趣。甲申（1944）夏秋之际从常熟翁氏散出。是年岁暮，余以重值得之北平来熏阁。书中缺叶计十一番。北平馆本可补者九番。其余二番则不遇朱本无从抄补。兹命工将影抄之叶，依次补入，护以乾隆库青纸书衣。余悉存旧观，不轻改易，此固余之素志也。卷末有宋兰挥三印。《秘本书目》中归宋氏之书当不仅注明售宋之数种，此书及余藏明抄本《绛帖评》即其例也，即有宋兰挥印，亦《秘本书目》著录者也。丙戌（1946）正月初三日记

按：《赵清献公集》十六卷，宋赵抃撰，宋景定元年陈仁玉刻，元、明递修本。《善目》68页著录，题为《赵清献公集》，未载题识。此则题识仅存草稿，发现于弢翁遗物中，未见题于原本《赵清献公集》内。自草成此稿至捐献是书，历时六年，不审何以终未缮录。

弢翁藏书题识均端楷书写，先打草稿，后录书上。曾见1936年秀水王氏学礼斋刊蓝印本《思适斋集补遗》二卷，书中夹附一纸，内容为《唐文安县主墓志》草稿。而蓝印本眉批即是此墓志文，工笔缮录。弢翁题写识语，与钤印一样，以不损原书为前提。弢翁爱书护书，由此足见一斑。实与那些在善本古书上信笔行文，如“火枣糕、赤练蛇”者迥异。

（待续）