周氏宏毅学舍的过往旧事

       民国10年（1921），周学熙将自己在家乡安徽省东至县的田地233.8亩，房屋16间的收入的七成，在梅城敬慈善堂内开办宏毅学舍，敬慈善堂是周学熙于清宣统二年（1910）创办，在梅城南门计家购得土地10余亩，周学熙任堂长。“宏毅”取《论语》曾子“士不可以不弘毅，任重而道远”之意。朱熹释曰：“弘大刚毅，然后能胜其任而致其远。”

  周馥为家乡办了不少实事（减少屯田税赋、茶叶税收，主导修《建德县志》、捐巨资重修文庙、创研经书院、捐办池州中学、挑河修路等）。民国10年（1921）9月，周馥逝世，周学熙、周学渊、周学煇等扶柩回县下葬。周学熙此时创办秋浦医院（附设医学传习所、施诊所）、秋浦宏毅学舍（附设图书馆、义学）、秋浦电灯厂及秋东利济趸船公司等，以造福乡梓。

  周学熙母亲吴太夫人临终前仍念及家乡，对其后人说：“吾邑地瘠民贫，兵燹之后，生计愈绌，欲图补救，端在教养，此吾之志也。若异日得有寸进，当力谋所以继述之。”（吴太夫人生平好善，曾捐银一万两生息，岁济族戚友人家孤贫之用，名为“乐济会”。后用此款租芜湖万顷湖九条沟田1146亩为义庄，所收租息除缴官租各项外，作周济家乡极贫孤寡之用）。据《敬慈善堂记》记载，“太夫人生平慈祥恺恻，终岁刻苦，惟以拯济贫困为事，尝节衣缩食，积数万千金，置田千余亩，名为乐济会，以惆恤孤贫。”周学熙自撰墓志铭载：“六十岁后，一切卸去不问，惟继述悫慎公及吴太夫人志事，多为敬宗、收族、衿恤孤寒之举，心有余而力不足兢兢以不能垂久为虑。”

  民国11年（1922），周学熙基本退出政界，实业上逐步退居二线，至民国14年（1925），周学熙辞卸所有职务，专门从事一些捐资办学、植树造林和赈济灾荒的善事。如捐资兴建农校，发展家乡的教育事业，出资让乡民开发荒山，种树种茶，开办商业讲习所，开办中医讲习所，医院，免费救治生病的乡民。创办宏毅学舍以培养人才为其一。

  周学熙创办宏毅学舍以“国学为根本，辅以英文、数学、及新知识之切于实用者，以期养成任重致远之人才”为宗旨。体现出周学熙的“中学为体，西学为用”办学思想。学舍有教职员工30余人。学舍设有三个班级：一为普通预科班，学制为三年，有学生70人至80人，相当于普通高中。二为补习班，学制为两年，有学生40余人，两个班除传授经学外，“并采名家所译西文格致及科学理化之论”，还传授数理化、动植物等科目。三为英文专修班，学制五年，相当大学英语专科，每天五节一为课、一节国文课，英语除讲英语文法，还开设英文地理和历史课，教师上课全用英语。成绩优秀者可保送到上海圣约翰大学深造。学舍实行免费教育，对本县学生学杂费、伙食费等一概不收。外籍学生学舍一般不收，有举荐的学生除外，外籍学生酌情收费，不补贴伙食费。为激励学生更好学习，学舍设有奖学金，奖学金分总分等次奖和单项成绩奖。每次考试分甲、丙三等奖学金奖励大洋10元、5元、3元。单项成绩奖分设文学奖、书法奖、操行奖，评定办法是月月考核，累计总分，期终张榜揭晓，各项前五名获奖学金大洋5元、4元、3元、2元、1元。学舍规定：学生考试分数凡85分以上者为甲等，75分至84分9厘为乙等，65分至74分9厘为丙等，60分至64分9厘为丁等，不及60分为不及格。学舍还附设图书馆、宏济书药店，并在城乡开办义学五处，其中一处在周馥墓所在地云雾坑山脚下，石城下湾（下汪）的汪文华曾任教于此义学，汪文华是周馥在元甲山学馆读书时王介和先生孙女王荷花的儿子。学舍对义学负有监管职责，每学期学舍都派教师到义学检查教学情况，开除旷课太多、不认真学习的学生，每学期都要进行月考、季考、年考，季考、年考时义学的甲等学生至少都有一、二人，以资激励。宏毅学舍教务姚永朴和胞弟姚永概为义学学生编有《国文初学读本》及《国文初学读本题辞》，姚永朴编有《旧史撮谈》（四卷），卷一为“由皇古至秦”、卷二为“由西汉至隋”、卷三为“由唐至南宋”、卷四为“由元至清附歌四首”。宏毅学舍后因国内战争，政权更迭，民国16年（1927）北伐战争时，军阀孙传芳率部溃逃，途经秋浦时大肆烧掠，学舍被毁，师生全部逃避，无奈停办。宏毅学舍毕业人数本科生14名、预科生41名、义学学生102名。

  民国27年（1938），原东流县大渡口镇省立工业专门学校被日寇骚扰侵占，部分师生汇集在原至德县梅城宏毅学舍成立省立第四临时中学，3月开学。校长桂丹华，教务主任叶子镜，高中部主任慈浩然（兼英语教员），初中部主任朱伯健（兼地理教员），师范部主任桂惜秋（张恨水的妹夫、兼语文教员）。主要教员有欧阳良助（欧阳惠林胞兄，后到湖南湘西曾任朱镕基的数学老师，曾任贵中校长、贵池县副县长）、徐景斋、张国龙、欧阳纯等。全校有高中3个班，初中3个班，师范专业3个班，有学生近400名。学校规模较大，师资力量可观，其中多为当时晚境教育界名流学者，学生中亦有思想激进，力主抗日的进步青年。四临中在至德宏毅学舍坚持教学半年。同年7月，日寇向至德逼近，学校被迫转移，经屯溪乘船至浙江金华，改乘火车到达湖南长沙，后迁往湖南洪江。同时，周学熙避难津沽，闻至德旧宏毅学舍屋毁书焚，坦亭树伐，季青（世系周馨—学湛—明松）侄率眷入深山，禹良（世系周馨—学湛—明干—禹良）孙逃徽州感赋。

  乱离时世故乡思，一纸音书百种悲。

  大厦竟辜寒士庇，遗经奈失远孙期。

  心援骨肉金难寄，梦绕松楸木已衰。

  堪叹老身耐漂泊，琴囊剑匣尚相随。

  宏毅学舍停办后，周学熙常常为此“殷忧不怿”。抗日战争胜利后，民国35年（1946）秋，周学熙次子周志俊回乡与徐有樵等在宏毅学舍旧址开办“至德县周氏敬慈小学”，管理事务由校董事会主持。首届常董有许世英、颜惠庆、周志俊等，董事会聘请徐景斋任校长，徐孝钧、张发家、周明湘、甘立仁和江青云等为教员。一切费用由周家按时从上海、青岛等地周氏工厂资金中提起汇给。1958年改为公办梅城小学。

  担任宏毅学舍的主要教师有姚永朴、方槃君、陈慎登、疏达等。

  姚永朴（1861—1939），字仲实，晚号蜕私老人，桐城人，是桐城派最后一位大师。祖父姚莹，清文学家，曾任广西、湖南按察使。父姚浚昌，曾任湖北竹山县知县；桐城派三祖之一姚鼐的侄孙。光绪二十年（1894）中顺天乡试举人。治诗古文辞，后专读经。于注疏及宋元明清诸儒经说，无不融会贯通，旁及诸史、音韵，博稽而约取，自成一家之言。先后师事张裕钊、方存之、吴汝纶、萧敬孚等著名学者。仲实不乐仕进，殚心教育和撰述。光绪二十七年（1901）客游广东信宜县，为起凤书院山长。宣统元年（1909），清学部大臣奏荐仲实为学部咨议官。

  光绪二十八年（1902），周学熙创设山东高等学堂，次年，总办周学熙聘他为教习。后被安徽高等学堂监督严复聘为伦理教习，任教6年，编讲义多卷，以授诸生。编定的讲义有《伦理学》《诸子考略》《群经考略》《群儒考略》《十三经述要》《七经问答》《大学古本解》等。其后皖省各种人才，多出于安徽高等学堂。民国3年（1914）清史馆馆长赵尔巽复聘他为清史馆纂修，乃成《清史稿》四十余卷。姚永朴毕生致力于教育，造就人才甚众。历任安徽大学教授、校长（1929），东南大学教授，京师法政学堂教授，北京大学中文系主任、文学院长、教授等职。民国10年（1921）周学熙创设宏毅学舍，民国11年（1922）他应聘为教务，为立规划，前三年习国学，后三年习西学，以求兼通，主管教务，同时亲自执教，精心规划课程，自编桐城派名家的经典之作做讲义，有《蜕私轩易说》3卷、《诗说》2卷、《惜抱轩诗集训纂》11卷，讲授旁征博引，深入浅出，间有诙谐。不仅学生屏息，工役妇幼亦常依门傍室聆听。

  方槃君（1865—1939)，名守敦，字常季，安徽桐城人，清末进士，民初名儒，诗人、书法家、教育家、画家，任宏毅学舍教习。清戊戌时期（1898)，众多有志之士，力图维新。方槃君青年时不应科举，尝从吴汝纶东渡日本考察学制，助其创办桐城中学堂，热心教育，精于书法，长于诗文。他支援过陈独秀在安徽兴办公学。历任安庆第一师范学校教员、教务长，安徽大学教授，安徽文史馆馆员等职。著有《淩寒吟稿》《淩寒文稿》传世。

  陈慎登（1875—1939），名朝爵，字慎登，湖南长沙人，前清秀才，著名学者、古文学家，任宏毅学舍教习。历任安庆市一中高中国文教员，省立第一师范学校国文教员，安徽大学、中央大学中文系教授等职。

  疏达（1893—1974），安徽桐城人，任宏毅学舍史地教员，1913年毕业于安徽公学普通科，著有《顾氏读史方舆纪要京省序详注》，新中国成立后，曾任安徽省文史馆员。

  在宏毅学舍学习过的主要学生有刘进贤、谢宗安、李诚等。

  刘进贤（1897—1933），革命烈士。安徽省东至县龙泉镇黄荆港村人。出身书香门第。光绪三十一年（1905）入私塾读书，后往秋浦宏毅学舍深造。毕业后到屯溪、安庆求学。后考入北京朝阳大学。参加了“五四”新文化运动。民国17年（1928）初，在秋浦县南门岭高等学堂任国语教师，担任该校的教导主任。任教期间，与县城旅外学生陈仲亭、欧阳惠林、汪国粹等人取得联系，组织旅外学生联合会、“读书会”，并创办《新秋浦》月刊。参与接应红十军进驻南门岭高等学堂，方志敏、邵式平率红十军攻入秋浦县城，进驻南门岭学堂，刘进贤率30余名学生加入红军。后担任红军总医院秘书工作。曾任江西省委组织部部长。民国22年（1933）在赣东北转战中不幸牺牲。

  谢宗安（1907—1997），安徽省东至县马田人，字钟厂，晚年自号三石道人，磊翁。后师从桐城姚仲实研经学，数十年他从篆、隶及六朝书斋探逆入手，笔法以仰锋为主，撷取石鼓文之线条，汉石门颂之放纵与魏石门之错落参差熔为今日之行草，独辟蹊径，在书法界被誉为“谢体”。晚年又将汉分结体与魏楷方笔相结合，创立了“汉魏合体书”（又称分隶合体），沉势劲拔，独出心裁。出版有《谢宗安书集》《三石翁书集》。

  李诚（1906—1977），原名泽宗，字敬夫，安徽省石台县占大镇南源村人。民国13年（1924）经清末举人王朝忠举荐，受业于桐城派著名学者姚永朴执掌的秋浦周氏宏毅学舍。民国15年（1926）1月考入南京国专。毕业后经姚永朴推荐，投身桐城派传承人、清史总纂马其昶门下。1928年至1949年一直从事教育事业。1953年从黄山管理处调到安徽省文史馆工作，在文史馆工作期间，李诚与李克强的父亲李奉三（曾任安徽省地方志办公室副主任）是文化圈内好友，两家同住省文史馆大院，“文化大革命”期间，停课闹革命的日子里，李克强成为李诚的关门弟子。1997年5月15日，在李诚先生去世20年后，时任共青团中央第一书记的李克强在《安徽日报》上发表《追忆李诚先生》一文，回忆“李先生用平和的语调，时断时续地向我讲中国的国学，讲治学的方法，讲古今逸事……这种每天近一小时的讲解，谈论夹杂着议论，持续了近五年之久，几乎穿越过我的少年时代”。深切表达了对先生的敬仰缅怀之情。称李诚先生“他是一位真正的学者，一位通晓国故的专家”。

  历史没有如果，以宏毅学舍当时的办学条件和师资力量，假如宏毅学舍能连续办学20年，培养的人才定会不计其数，宏毅学舍也会成为知名学府。回顾历史，不仅仅是不忘记过去，更多的是从过往旧事中寻找一些值得我们思考的内容。