周村遐想

寓居梅城，我常到东门外一公里的纸坑山周村走走。不为别的，只因为那里有周馥家族的遗存。一是接官厅，一是周氏宗祠的享殿。两栋建筑，都是钢筋混凝土构造。可这不是一般的钢筋混凝土建筑，它建造于一百年前，所用的“洋灰”是中国第一代水泥。它是周氏家族经营管理的唐山启新洋灰公司生产的马牌水泥。两栋房屋的构造也有特色。无论是外表，还是内部，檐、柱、梁、枋，以至榫头、卯眼，看上去全是木头穿营而成，没有水泥的痕迹。原来这叫仿木结构。而这种用水泥仿木构造，是载入了建筑史册的。

历史的遗存，是最好的教材。它在向我们叙说着百年之前的故事。为什么会有这些建筑？为什么周氏家族近百年能一代中兴，数代辉煌，历久不衰？

常有朋友探访慕名探访周氏故里。在介绍周氏家族时，我总会说，纸坑山周氏是个“诗教”之家。这个家族很奇怪，在周馥从政，官至两广总督，第二代周学熙兴办实业成为中国最大的资本家之后，却要求子弟不再当官，不再经商，从此远离功名，耕读治家，以至造就了以后几代人的学术辉煌。其实，这没有什么奇怪的，这个家族高贵的传统是一脉相承的。据历史资料记载，迁居纸坑山的周氏一世祖，周繇是唐代有名的诗人。名列当时的“咸通十哲”之列，时称“诗禅”。在周氏家谱中，诗书耕读，是赫然写在祖训里的。

近代周氏家族能一代崛起，数代不衰，如果没有家族历史文化的积淀和传承，是不可想象的。

今年正月初十，由我倡议，摄影协会和中学生汉服社合作在周村举办了一次创意摄影活动。活动很成功，拍出的照片有历史穿越感。古朴的村庄，陈旧的古建筑，鲜艳的汉服，典雅的少女，两相映衬，不知今夕何年。而少年那凝视的目光，则将我们带向未来。

未来，我们要创建一个什么样的文明？我们要拥有一个什么样的人居环境？我们活着，需要一个怎样安适的心境？这既是那一群喜欢汉服的少年关注的人文内涵，也是我们摄影爱好者要揭示的主题。这次活动的目的，便是希望能引起观众更多的人文思考。特别是世居于此的周氏后人。

我们的活动引起了不少村民的围观。看到他们欣喜的面容，我们感受到的则是欣慰。我们还打算，什么时候再在周村表演一次周氏家族经典诗歌联诵，向村民，向孩童，展示周氏家族文化的博大精深和源远流长。我想，要让周氏文化精髓活跃在周氏后人的血脉之中，需要更多的关注和奉献。

周村的两栋古建筑是传统家族文化繁荣的历史见证。虽然历经百年风雨，年久失修，看上去很陈旧，但确很结实。这两栋建筑，多年前也列入了省级文物保护。近一段时间来，我们一群有共同爱好的人，在挖掘整理周氏家族的优良传统。我们想让更多的人分享周氏文化精髓。徜徉在周村，我常想，周村的两栋建筑，能不能利用起来？在我的想象中，如今堆放杂物的接官厅可以办成周馥纪念馆。在这个纪念馆里，我们办些周氏家族文化展览，向村民，向游客，介绍周氏家族的文化和历史。我甚至想象，可在厅堂里安放一些课桌，将它恢复成当年的书院。我们这些研究周氏家族文化的周姓人和非周姓人，常常到书院里开设讲座，与周氏后人一起研读周氏诗文和历史。以后，再有在外周氏后人回乡寻根问祖，也可以请他们登台和乡亲们作文化和感情交流。我希望这座古老的建筑能活起来，活在人们的日常生活中，活在传统文化的复兴之中。我仿佛看到未来，在这栋建筑的门楣上，悬挂着两块斗大的金字匾额，一块是“周馥祠”，一块是“宏毅精舍”。

国家，国家。国与家是紧密相连的。没有千家万户好的家风的传承和发展，国家的繁荣就失去了基础。一位热衷于周氏文化研究的同仁说得好。他说，周氏家族文化不仅是周氏家族的，也是全体东至人的，它使属于所有热爱优秀文化理念的人的。我们有一个共同的心愿，就是希望作为周馥故里的周村，未来能成为东至人文资源中的一个亮点。当然，我们更希望周村，乃至东至县，未来能走出更多的文化精英。